西方“龙”的起源是怎样的
1、龙是中国古代传说中的神异动物。龙是汉族最具代表性的传统文化之一，亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
2、龙腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为腾。蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。
3、西方龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头，并且有角以及鳞片。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。
4、龙起源于伏羲氏的八卦中的太极，有说是双鱼，也有说是双蛇。双蛇头衔尾代表着阴阳相生相克，万物周而复始。后来经过历代演变，蛇逐渐演变成了龙。
5、早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是腾和鬼神产生的社会基础。
6、是人们想象出来的，也是人们的美好幻想。
7、美索不达米亚神话：与古埃及神话几乎一样古老的美索不达米亚神话中则出现了更近似于现今的龙的形象。一个代表性的例子是巴比伦神话中的迪亚马特。迪亚马特是海洋之女神，不仅是创造万物的神祇，也是元初混沌（即希腊神话中的卡俄斯）的化身。可以看到巴比伦神话在古埃及神话里继承下来的海洋、母神与破坏（混沌）的概念。迪亚马特与主神马尔杜克的战斗是“勇士与海中怪物搏斗”这一母题的早期雏形。
8、古埃及神话：古埃及神话中并没有出现典型的龙的形象，也没有明确的以龙为主角的故事。然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙的故事的雏形。古埃及神话出现的一个龙的雏形是上半身为鹰而下半身为狮身的形象。上半部分的鹰形代表了太阳神，而下半部分的狮身则是母神丰饶女神哈托尔的形象之一。
9、回答:西方的龙叫西方龙。
10、黑龙耐萨里奥,NF和MM的老爸(大地之龙)红龙阿莱克斯塔萨(生命之龙)绿龙伊瑟拉(梦境之龙)小D之龙,它掌管翡翠梦境.黄龙诺兹多姆(时间之龙)蓝龙玛里苟斯(魔法之龙)五大守护巨龙
11、巴比伦：巴比伦创世史诗-埃努玛·埃利什(EnumaElish)-写在不晚于公元前12世纪的七块泥版上，它描写了巨龙阿卜苏(Apsu)-原始的地下淡水之神。阿卜苏是巨龙提亚马特-深渊之咸海女神-的兄弟和丈夫。他们的水在地下混合在一起，创造出众神。
12、西方“龙”的起源有四中说法，分别是：
13、关于西方“龙”。
14、龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
15、唯一能杀死他的方法便是一瞬间将他九个头颅都砍下来，否则只要留下一个，其它头颅就会瞬间长回去，堪称不死。
16、西方龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。
17、海德拉，也被称为九头龙、九头蛇，是希腊神话中最出名的怪物之一；他形象与中国神话中的相柳极其相似，都是形似巨蛇而生有九头，并且拥有着强烈到恐怖的毒气，能瞬间将大地化作剧毒沼泽，其毒性之恐怖，便是神明都不敢轻易沾染；
18、西方最有名的龙是九头龙，也叫海德拉。
19、古希腊神话：古希腊神话中的龙常常作为凶恶的怪物以及宝物的看守者出现。荷马的史诗《伊利亚特》中提到阿伽门农的装束时说他的剑带上有蓝色龙形的案，他的胸甲上也有三头巨大的龙形象的纹饰。在赫拉克勒斯的十二件功绩中，第十一件“盗取金苹果”中守护金苹果的也是龙。古希腊文中“龙”与“巨大的海蛇”是同一个词，可以看出古希腊文化中龙的形象与蛇的形象相近，主要表现为强大的力量以及长生不死的能力，这与巴比伦神话中的迪亚马特的形象有关。
20、西方龙，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。
21、恐龙还是中国龙神，中国龙是在神话里的故事，恐龙在侏罗纪
