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小说狂人日记的地位如何在这部小说中鲁迅表达了自己什么样的思想感情你能说出-集合53句

小说狂人日记的地位如何在这部小说中鲁迅表达了自己什么样的思想感情你能说出

1、狂人日记由13则日记组成,记录了“狂人”的精神状态和心理活动,深刻揭露了封建主义的“吃人”本质,表现出彻底反封建的战斗精神。

2、充满着“义勇和正气”,其力量来源于对封建制度的深刻认识。二十年代,是

3、《狂人日记》的启蒙主义思想特征,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。

4、化的宣战,亦即“表现的深刻”。狂人虽然已经觉醒了,对于觉醒后该怎样,

5、贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。《狂

6、《狂人日记》的主题十分明确,就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

7、鲁迅先生的《狂人日记》是第一篇白话文小说。

8、小说发表时,正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废,革命的一些基本问题并没有根本解决,反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活,封建阶级依然骑在人民头上作威作福。

9、《狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了振聋发聩的呐喊:封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度,揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态,并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

10、《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性,直指中国封建主义文化的核心,同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

11、形式上:众所周知,文言是封建社会和传统文化的的代表性文字,所以文言文的序就象征这当时旧的社会文化秩序,而作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。狂人的复归正统,重现文言表述,正是象征了狂人的最终妥协,复归到吃人社会的现状。

12、苞欲放,还需进行一场血与肉的搏斗,狂人这样做了,“从来如此,便对么”?

13、分子作了表率作用,是值得他们学习的,这也正是鲁迅的目的所在。

14、了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通

15、他巧借狂人之言,直言流传几千年的封建礼教,正张着大口残忍地食用着活人。

16、狂人日记解析

17、狂人日记揭示了封建礼教吃人的本质。

18、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人,自己也要吃人或被人吃。狂人被关起来,拒绝家人送来的饭菜,拒绝被,一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现,也许自己就曾在无意中吃过自己的。绝望中的狂人发出“没有吃过人的,或者还有?救救……”的呼喊。

19、看见什么人都以为是要吃他:他看见邻居交头接耳地议论,就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉,他也觉得那人不过是刽子手假扮,是来“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是想养肥他,好多吃些肉;“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”,被佃户打死,连心肝也被挖出炒了吃,又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事,就越发相信了自己的判断.最后他终于鼓足勇气,发出:“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的愤怒的呐喊.

20、在小说的开头“狂人日记序”中写道:“劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中,狂人是一个患有狂恐惧症的病人,在狂人眼中,其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场,深刻的揭示了病态社会的悲哀。

21、在扩大文学革命的影响,开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面,其影响仍然是巨大而深远的。

22、《狂人日记》是在“批判封建礼教的流毒”,是对我们民族和社会的深刻认识的总结。在扩大文学革命的影响的同时,开拓了现代小说的道路。

23、寞里奔驰的猛士使他不悼于前驱”,狂人首先是猛士,他在反封建的斗争中,

24、《狂人日记》是中国第一篇现代小说,全篇以“狂人”的病情发展为线索,以他流动的意识内容为描绘对象,逐层深入地揭露了封建道德的残酷性与虚伪性。把猛烈的炮火对准了传统的封建道德,揭露了这种道德是一种“吃人”的道德,几千年的封建史是“吃人”的历史。全文以现实和象征相结合的手法写成。

25、抨击家族制度与封建礼教。1918年初参加《新青年》编辑工作,并在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》,抨击家族制度与封建礼教。

26、狂人日记》的创作,是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊,其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑,以及希望、企求等各种复杂的情绪,也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识,是一篇彻底的反封建的“宣言”,也是作者此后全部创作的“总序言”。

27、从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”用“吃人”两个字作

28、鲁迅先生的《狂人日记》是我国近现代文学史上第一部白话文小说,它所要表达的其实就是揭示了中国几千年封建社会吃人,害人的本质。强烈批判封建礼教和封建宗法制度的罪恶和愚昧。用鲁迅自己的话说,就是意在暴露家族制度和礼教的弊害。

29、的,其中不无鲁迅自身的战斗光泽“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂

30、内容上:介绍狂人的现状,狂人已经完全回归正常社会,或者说,他在与之前反封建反礼教的自己做完全的“切割”(觉今是而昨非)。作者极悲凉地指出;狂人早就否定了自己以前的控诉,并且积极投身于这个“吃人”的社会,去谋求更高的“吃人”地位,他之前的清醒与救救孩子的呐喊,只是疯话,仅供医学研究耳,悲剧性和讽刺意义可见一斑。

小说狂人日记的地位如何在这部小说中鲁迅表达了自己什么样的思想感情你能说出

31、鲁迅先生以坚定的革命主义精神,在黑暗的年代点亮了反抗的第一盏明灯,激起了人们的反思与醒悟。

32、在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有迫害狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙”,“赵贵翁的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”,到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿子,给桀纣吃”,到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。

33、《狂人日记》解析:

34、小说通过一个被迫害者的自述,深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害,生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象,号召人们起来推翻人吃人的旧制度,是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。

35、在本书中,鲁迅仪冷峻挺峭的文笔塑造了一个思维混乱,毫无逻辑几近癫狂的狂人形象。

36、在人物塑造上,《狂人日记》中的“狂人”形象也具有鲜明的象征意义,他是个“迫害狂”患者,他病态的心理恰恰昭示了在“吃人”的社会,已经意识到封建传统思想的荒谬性。内心活动极为丰富,却难以转化为外部行动。象征了自觉对封建思想、封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子。

37、作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃人”,围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。

38、与否定。狂人执着勇猛,看穿一切“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪

39、跨年日记揭示了封建社会吃人的现象。

40、狂人日记是鲁迅先生首次用白话文写的一部小记,展现了新文化运动中废除文言文,提倡白话文的思想要求。

41、《狂人日记》深刻地揭示抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害,是投向封建礼教的一颗重磅炸弹也是向世人提供的一副清醒剂,意在暴露家族制度和小说塑造了一位狂人。

42、《狂人日记》中的主人公狂人,是作为现代小说史上第一个反叛者出现

43、觉醒者的狂人发出了这样的诘问,正是对几千年封建文化及其代表势力的怀疑

44、狂人日记奠定了中国现代小说(文学)创作的基础;它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。

45、他却认识很朦胧,但他那种反封建的勇猛与执着精神和坚定的信念无疑为知识

46、人日记》的价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文

47、思想启蒙的时代,同时也是思想意识开始萌芽的时代,当时对于这萌芽后的含

48、《狂人日记》赏析

49、不过说实在的,第一遍看的时候对这个结论并不是很认同。因为上面那一段文字没有前言和后语,完全就是一个疯子的呓语。吃人又何从谈起呢?但是后来又看了几遍原文后发现这个结论确实是正确的。这篇文章确实就是揭露了封建礼教吃人的本质。但并不是通过狂人要被吃掉来体现的,而是用狂人周围人的遭遇来体现的。

50、可以看出鲁迅是一个爱国的人,小说表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。

51、毛泽东在《新民主主义论》中指出:“鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中国新文化的方向。”

52、斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才

53、对于鲁迅思想和创作的研究,是从1918年《狂人日记》发表后开始的。