沉潜的名人例子
1、沈伯俊先生毕身沉潜《三国演义》，不仅对其版本进行精心校理，而且对其中丰厚的思想内涵、人物形象以及三国文化等进行了全面而细致的研究，成果丰硕，被国内外同行誉为“权威的‘三国’专家”。沈伯俊先生肯定了《三国演义》对《三国志》的史书探源，从史据和人物塑造上追根溯源，一一指出历史原型与变异，认为《三国演义》成功地将《三国志》的主题意蕴具体化、生动化、形象化。
2、《三国演义》写成于元末明初，直到明代中期才被大量的刻印，广为流传。期间版本繁多，到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国志通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点。
3、三坊七巷自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。区域内现存古民居约有270座，有159处被列入保护建筑。以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群。
4、沈先生吟咏历史的视角较为普通，祛除了遥望者的批判与高傲，不断寻找新的聚焦点，从众人忽视的事件中见到奇迹，在残垣断壁中汲取灵感，自故纸典籍里叩问本相，这一切离不开写作主体的丰富想象力和情感投射。“曹操仍可算刘备的平生知己”，此语充满纠正式的书写，不是以建构大的理论框架见长，而是注重自我情感的抒发，对历史进行为我所用的剪裁、拼接。
5、市里坊制度的活化石”。福州许多名垂青史的名人，也都出自“三坊七巷”或与之密切相关，其间蕴涵的厚重的历史人文气息，集中展示了福州闽都文化博大精深、沉潜冲和的底蕴。
6、“三坊七巷”文化
7、三百多年来，人们都知道《三国演义》的作者是明初的罗贯中，但实际上流传至今，人们所读到的却是清初的毛评本。郑振铎说：“自毛本行，罗本原本便也废弃，而不为人所知。”罗本被废弃的主要原因是：罗本经毛氏加以评改之后，无论是内容还是文字，都较为完整，较为进步，所以，毛本一出，罗本便湮没无闻。
8、三国演义的主要名家点评如下：三国演义乃七实三虚惑乱观者。——（清）章学诚世人鲜有读三国史者，惟于罗贯中演义得其梗概耳。——（清）魏裔介至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。
9、此书中不乏抽象的理性分析，但更多用的是印象批评方法，也可以称之为“品评”，强调涵咏浸渍和整体直观。他铺展的是阅读时派生的感知印象，若风起于青萍之末，这些品评随意起兴，注重审美感受，有时三言两语，但言简意丰，直达根源。评点者有意放纵目光，探入历史之幽，将个人的情感体验与历史、现实做同一生命的律动。注重接受者和批评者对批评对象的直观领悟。评点时比一般人更为敏锐，观察也更显精微。不完全用直觉思维观照批评对象，也注重批评的清明理性，竭力突破自身个性体验的藩篱，追求“批评的公正”。沈先生的评点文字，似“理性的直觉”，又似“直觉的理性”。
10、三坊七巷是福州的历史之源、文化之根、文脉昌盛之地。
11、《三国演义》的点评者明清民国现代都有，最著名的莫过于是明末清初的毛纶、毛宗岗父子。
12、三坊七巷是福州作为历史文化名城最重要的标志之一,凝结在坊巷格局和明清建筑中的文化信息,在坊巷中生活过的历史文化名人的事迹、思想和著述,坊巷内特有的民风民俗和具有文化内涵的商贸特性,承载了福州城市发展丰厚的历史文化积淀,统称之为三坊七巷文化。
13、沈先生判断罗贯中著的长篇小说不止一部，而《三国演义》未必是第一部，将其表述为“是中国文学史上第一部成熟的长篇小说”，以求严谨准确。全书校、评相结合，以毛本《三国演义》评点为中心，在每回插入总评、尾评和眉批。沈先生的“校”重在校正《三国演义》毛本的“技术性错误”，从人物错误、地理错误、职官错误、历法错误、其他错误等五个方面入手，细数达九百余处。辨伪匡误，是沈先生校理的精髓，此种艰苦努力非一日之功，他已积40年心血，做到了创造性与科学性的统一。
14、毛评本既是《三国志》的修改本，又是《三国志》的评点本，由此拥有了两个功能，成为最流行、最热门、最受读者欢迎的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。
15、“三坊七巷”文化源于福州历史文化街区“三坊七巷”。“三坊七巷”坐落于福州市中心城区（鼓楼区），是从南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。“三坊”即衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”即杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。“三坊七巷”历史文化街区基本格局形成于唐代后叶，到明清时期特别是清代中叶发展到了鼎盛，总占地约45公顷，现存古建筑200多座，坊坊相连、巷巷相通，粉墙黛瓦、布局严谨、房屋精致、匠艺奇巧，被誉为“明清古建筑博物馆”、“
16、周恩来青年时代在南开中学发奋读书，后来又到日本留学，这就是沉潜蓄势的例子
17、在史实的钩沉、梳理中，沈伯俊小心谨慎地给出结论。他细心观照助推历史发展的重要人物，尽量公允客观、不带偏爱和挟私地展开评说，好处说好，坏处说坏，努力将我们带入历史人物的本真心理，揭示了历史发展轨迹的偶然性，这在历史人物曹操、诸葛亮身上表现得尤为突出。如曹操向王允借七宝刀以图刺杀董卓一事，沈先生评点道：“欲刺董卓，先借宝刀，预留后路。虑事之老练周密，又非常人可及。”这样的评点可谓客观公允。他对曹操的政治智慧、吸纳人才、发展生产等举，笔端颇多赞誉。
18、三坊七巷”是福州歷史的的見証，是福州人文薈萃的縮影，是閩都精神根脈的發源地。三坊七巷因地靈而人杰，這裡一直是“閩都名人的聚居地”，林則徐、沈葆楨、嚴復、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等一大批對當時社會乃至中國近現代進程有著重要影響的人物皆出自於此，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情。
19、——鲁迅《中国小说史略》中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。——鲁迅《且介亭杂文二集》这部书现行本（毛宗岗本）虽是最后的修正本，却仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义，不能算是一部有文学价值的书。
20、最难能可贵的是，沈先生指摘《三国演义》存在的多处疏漏，比如：“这十五年占了整个蜀汉历史（221-263）的三分之一强，其间蜀汉政局有什么发展变化，几任执政大臣有什么功过得失，后主是怎样逐步由庸主变成昏君的，作品完全没有描写，这不能不说是《三国演义》后半部内容的一大缺陷。”这无疑准确命中了《三国演义》前半部分精彩而后半部分相对稀松的艺术缺憾。类似的评点还有对孙权“嘱讫而薨”的评点：“仅就立嗣问题而言，便拖延多年，败着不断，弄得父子反目，大臣凋零，朝纲不振。当他临终之时，不知有多少悔恨，多少担心，《三国演义》却都没有写，实在可惜！”沈先生不迷信古人，且追思不断，所以能在评点时接连提出新知新见。
21、……话虽如此，然而《三国演义》究竟是一部绝好的通俗历史。——胡适《序》看这本书（《三国演义》），不但要看战争，看外交，而且要看组织。——毛泽东《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。
