1、《春秋元命苞》是《纬书》之一，叙述“三皇五帝”名号、事迹和封国等。
2、注意：由于原文存在较多的古代词汇和句式，翻译可能存在不同解读。以上译文仅供参考。
3、景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”
4、(1)原文：
5、《春秋》是我国历史上一部重要的编年体史书，它按年代先后记录了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等重要事件。其中，《春秋元命苞》是《春秋》的开篇，介绍了周朝人物元命苞的事迹。以下是《春秋元命苞》的原文和译文：
6、公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
7、景公笑了。晏子说：“我听说古代贤明的君王，自己吃饱了却知道别人的饥饿，自己穿暖了却知道别人的寒冷，自己安逸了却知道别人的劳苦。现在您不知道（这么想）了。”景公说：“好！我愿意受您的教诲了。”
8、出处：《晏子春秋》——春秋·晏子
9、(2)译文：
10、献帝即位后，时局动荡，朝中群臣争权夺利，纷争不断。献帝本人没有政治才能，只能听从宦官们的指挥，任由他们干预朝政，致使朝廷腐败不堪，百姓苦不堪言。后来，曹操趁机入京，掌握大权，献帝被迫任命他为丞相。曹操利用献帝的名义，一手遮天，采取残酷的手段，不断扩大自己的势力范围，最终建立了魏国。献帝在曹操的掌控下，成为了一个名义上的皇帝，失去了实权和尊严。最终，献帝被曹丕废黜，结束了自己的统治生涯。
11、(原文)
12、扩展资料
13、你好，献帝春秋是一本历史书，记录了东汉末年献帝的生平事迹和政治经历。以下是一段献帝春秋的译文：
14、原文节选：天地开辟，□有五劫。黄帝之治天下也，为百王之先。天下五劫，四时八纪，有圣人承云而治之。轩辕受命，兴于有熊之国。帝崩，□葬于骊山之阳。采首山之金，以铜为椁，或言黄熊自爪水土成川陵。黄熊，亦号轩辕，即天黄帝也。有圣人修封禅之礼，以制经纪，万物群来，贡献百昌。立为中央之国，所谓黄帝之都也。日月所照，霜雪所堕，凡四海之内，州岛中原有王侯者六七十君亦皆中国父母。又曰：“□以作轩辕之号。”自彼已来，为上世相承之君领袖，兄弟四人□相继无强盛。
15、从前，住在南方的周公，写下了元命的事迹。他作了一首歌，歌曰：“四方有福，列圉如割。鸟兽判断得失，上师为保。元命发光，建了首都和皇宫。”写下了元命的优秀品德和明智，启发了夏朝五经的神绳，记录了楚国的深情厚意，这些都是因为元命的慎重行动。他得到了重要的任务，人们怎能不理解呢？让他子孙主持卜筮。早晚都在追随元命的行动，为了让上天驻留如昼，行了拜羊之祭，称之为龙兮！龙啊龙，接受了重大的使命啊龙。元命阳政，使王国得到了充分的资财。得到了资财后就停止了。夏王治理土地，一年一度发动屯田。楚国人民很愉悦，孔子开启了四扇大门。礼仪在四方广泛开展，仪式在六月充满乐章。
16、景公在位时，雨雪下了三天没有转晴，景公披着用狐狸白毛皮缝制的皮衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子进宫看见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不寒冷。”晏子回答说：“天气(难道)不寒冷吗？”
17、昔著于南方者，周公之良，著元命焉。作之歌曰：“四方攸舍，列圉攸割。鸟兽是非，师保其上。元命启明，建都及营。”以著元命英名后嘉明之圣，夏启五典之绳，礼志楚之衷，是惟其萌。“中受大命，人谅盍用？”俾主卜斯请之子孙。夙夜追风，上天如昼，禳求于羊，谓之龙兮！龙兮龙，中受大命兮龙。元命阳政，王资既就。既就则止。夏土理治，卒岁发屯。楚民爰愉，孔启四门。礼盖四方湛行，仪盖六月乐章。
18、晏子入朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公发现了这种情况，惊讶又自责地说：“哎呀！先生的俸禄太少了吗？为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢？”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。国家给我的俸禄很多啊，我能够穿暖吃饱、还有车马可以自己用，我已经很满足了。”
19、书名。全称当为《春秋纬元命苞》，“苞”也作“包”，二字古通用。汉代纬书《春秋纬》中的一种，作者不详，著作时代大约是西汉末、东汉初，魏·宋均注。该书假托经义宣扬符录瑞应，但内容庞杂宏富，涉及到天文、地理、历史、神话传说等各方面，卷帙浩繁，汉代（包括）以来传注类书引用极多，是谶纬之书中存留佚文最多的一种。全书已佚，明代以后有《古微书》、《黄氏逸书考》、《玉函山房辑佚书》、《七纬》、《纬捃》、《纬书集成》等多种辑本。
20、全书通过一个个生动活泼的故事，塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待，但多数是有一定根据的，可与《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等书相互印证，作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。
21、曹操自从舞阴返回，南阳、章陵各县又反叛归附了张绣。曹操派遣曹洪攻打他们，战事不利，返回驻军在叶县，多次受到张绣、刘表的进攻。冬季十一月，曹操亲自向南征伐，到达宛。刘表部将邓济据守湖阳。曹操率军攻占了湖阳，活捉了邓济，湖阳投降。又率军攻打舞阴，攻下了它。
22、袁术想在淮南称帝，派人告知吕布。吕布逮捕了他的使者，把袁术的信呈给朝廷。袁术大怒，攻打吕布，被吕布击败。秋季九月，袁术入侵陈地，曹操向东征伐他。袁术听说曹操亲自前来，抛弃军队逃走，留下他的部将桥蕤、李丰、梁纲、乐就（抵挡）；曹操到达后，击败了桥蕤等人，他们都被斩杀。袁术逃跑渡过淮河。曹操返回许都。
23、《晏子春秋》
24、《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书，大约成书于战国末期。其书共八卷，包括内篇6卷（谏上下、向上下、杂上下）不完全真实，外篇2卷，计215章，全部由短篇故事组成。
25、创作背景
26、于是便命令人发放皮衣和粮食给饥饿寒冷的人，并命令在路上见到的难民，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
27、春秋元命苞
28、春秋元命苞原文：春秋元命苞
29、《春秋纬元命苞》，魏·宋均注，汉代纬书名，七经纬中《春秋纬》的一种。亦作《元命包》，包、苞古通用。明·孙瑴《古微书》曰：“元，大也；命者，理之隐深也；苞，言乎其罗络也。万象千名，靡不括也。然主以《春秋》立名之意为之履端，故其名则然。”赵在翰《七纬·春秋纬叙目》：“三节共本，同出元苞，恢命著纪，拟文演爻。”《春秋》大一元，统于一元，上制天命，无所不包，故名《元命包（苞）》。《元命苞》是《春秋纬》中保存佚文较多的一种。其中阐述《春秋》首书“元年春”之微旨，并引孔子曰：“丘作《春秋》，始于元，终于麟，王道成也。”（《文选·答宾戏》注引）本书涉及天地人三才，明五行更王，帝王迭兴，天人合一，天人相感之道。对于符瑞、灾异以及帝王形象、天文、地理都有所叙述。
30、晏子出宫后，景公派大夫梁丘据给晏子送去四匹马拉的豪华大车，结果来回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高兴，立即召见晏子。晏子到后，景公说：“先生不接受我的馈赠，那我也不乘车了。”晏子回答说：“国君派我管理百官，我应该节省衣食，朴素勤俭，给百官和百姓作个榜样。我努力的廉洁节俭，还恐怕他们奢侈浪费而不顾自己的品行。现在，国君在上乘豪华大车，我在下也乘豪华大车，这样，我就没有理由去禁止百姓不讲礼义、追求奢华、铺张浪费的行为了。”最后，晏子还是辞谢了景公的好意，没有接受豪华的车马。
31、译文：《春秋元命苞》
32、《春秋》推崇的天下一统，这是天地之间的永久原则，是古往今来的一致道义。
