1、居安思危，思则有备，有备无患。

2、李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意，感君怜，此情须问天！

3、静言庸违，象恭滔天。

4、秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。

5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

6、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。

7、欧杨修《玉楼春》问世间情为何物？直教人生死相许！

8、多行不义，必自毙。

9、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

10、其中《子罕》《为政》篇中记载了孔子对于《诗经》的评价，而这段诗句倒是同爱情有联系。

11、举不失德，赏不失劳。

12、见善则迁，有过则改。

13、玉不琢，不成器;人不学，不知道。

14、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。

15、王维〈相思〉花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

16、知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君;知事人，然后能使人。

17、译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。

18、度德而处之，量力而行之。

19、别是一般滋味在心头。

20、译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。

21、译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。

22、译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。

23、这次第，怎一个愁字了得?〈声声慢〉无言独上西楼。

24、李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

25、司马光〈西江月〉天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

26、译文：树梢大于树干，树就要折断;尾巴大了就一定不能摇摆灵活。

27、李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

28、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

29、《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。

30、这个成语传达了一个深层的信息，那就是人们对于事物的看法是相互影响的，这也意味着我们不应该只看到一件事物的一个方面，而应该看到它的多个角度和特点。

31、穷则变，变则通，通则久。

32、李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

33、如果想要全文及译文，可以选择一些较为知名的版本，例如中华书局等出版社出版的四书五经。

34、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

35、侮慢自贤，反道败德。

36、此去经年，应是良辰好景虚设。

37、张生〈千秋岁〉执手相看泪眼，竟无语凝噎。

38、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!

39、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

40、〈虞美人〉此情可待成追忆，只是当时已惘然。

41、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。

42、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

43、一种相思，两处闲愁。

44、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

45、《子罕》中记载，唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，是室远而。子曰：“未之思也。夫何远之有！”

46、译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

47、该成语经常用来形容在爱情中，人们容易因为爱对方而包容另一半的缺点或喜欢的事物，也可以用来形容全面了解一个领域或事物，能深入了解它的每一个方面。

48、多情自古伤离别。

49、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。

50、辅车相依，唇亡齿寒。

51、朱淑真〈山查子〉相见争如不见，有情还似无情。

52、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。

53、爱屋及乌反之亦然是指对某个事物产生了情感的同时，也会爱上与这个事物相关聚在一起的其他事物，同样地，如果对某个事物产生了反感，也会对与这个事物相关聚在一起的其他事物产生反感。

54、译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。

55、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

56、"爱屋及乌反之亦然"是一个成语，意思是喜欢房屋，就连小鸟、蝴蝶、虫子等也都会被一并爱护；反过来，如果喜欢小鸟、蝴蝶、虫子等生物，就必定会热爱它们所栖息的房屋。

57、译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。

58、译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。

59、静女其姝，俟我於城隅。

60、善歌者，使人继其声;善教者，使人继其志。

61、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

62、末大必折，尾大不掉。

63、彤管有炜，说怿女美。

64、译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。

65、视远惟明，听德惟聪。

66、就是指喜欢一个人就会喜欢所有有关他的事反之亦然就是说与前面对应的话意思是指讨厌他和他身边的人或者事物！

67、译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。

68、《尚书》“五经”之一，又称《书》或《书经》，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主，自尧舜到夏商周，跨越两千余年历史文献，是《三坟五典》的可考记录。《尚书》列为儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

69、译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

70、爱屋及乌反之亦然是一个成语，意思是喜欢屋子的小鸟也会喜欢屋子上的乌鸦，比喻人们喜欢一个人或物的某些特点，则容易喜欢与之相联系的其他事物。

71、一日不见，如三秋兮。

72、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。

73、月如钩。

74、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

75、黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

76、爱屋及乌是一个成语，最早出自《尚书大传·大战》。

77、译文：轻慢众人，妄自尊大;违反正道，败坏德义。

78、译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。

79、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

80、"爱屋及乌反之亦然"是一种表达方式，意思是如果你喜欢房子，你也会喜欢房子里的鸟，反之亦然。

81、"爱屋及乌反之亦然"这句话的意思是"对某物深爱，对其附属之物也非常喜欢或认同"这句话最早出自汉代儒家经典《论语》，其中一位学生告诉孔子，他学习的内容包括爱屋及乌。

82、在爱情的道路上，我们要学会宽容对待对方的缺点，勇敢面对困难和挑战，主动付出和谅解，懂得倾听和沟通。

83、译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。

84、爱而不见，搔首踟蹰。

85、执子之手，与子偕老。

86、地势坤,君子以厚德载物。

87、杜牧〈赠别〉红豆生南国，春来发几枝。

88、差若毫厘，缪以千里。

89、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

90、爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。

91、这个成语主要用来形容一个人在喜欢某个事物的同时，也会喜欢与之相关联的其他事物。

92、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！

93、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

94、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

95、《周易》“五经”之一，即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。

96、俭，德之共也;侈，恶之大也。

97、译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

98、这个谚语在中国文化中非常流行，被广泛应用于各种场合。

99、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

100、卢照邻〈长安古意身无彩凤翼心有灵犀一点通。

101、逝将去女，适彼乐土。

102、现今市场上有不少版本的四书五经，其中既有传统注释的版本，也有现代译注的版本。

103、苏轼〈江城子〉众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

104、《诗经》“五经”之一，作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订，最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑，《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》，《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

105、我愿与君相知山无棱，天地合，乃敢与君绝!愿得一心人,白头不相离。

106、自牧归荑，洵美且异。

107、爱屋及乌反之亦然，意为喜欢某人或某物，也会喜欢与之相关的事物或人。

108、天行健，君子以自强不息。

109、译文：见善就向他学习，有过就改。

110、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

111、是离愁。

112、它提醒我们要认真对待周围的一切，并更好地理解每个事物的内在含义。

113、译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事，然后才能使唤他人。

114、四书五经有全文及译文。

115、译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。

116、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

117、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具;人不学习，就不会明白道理。

118、曹雪芹《红楼梦》人生自古有情痴，此恨不关风与月。

119、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

120、译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。

121、卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。

122、刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

123、李煜《更漏子金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。

124、《论语·为政》原文：子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

125、译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。

126、元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

127、居上位而不骄，在下位而不忧。

128、玩人丧德，玩物丧志。

129、史清《溪佚题》色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

130、该成语中的“反之亦然”指的是在这个“爱”字的情况下，同理可以推断出，如果不喜欢“屋”，那么不喜欢“屋”里的乌鸦也就可知了，因为乌鸦是屋的一部分，这与人们日常交流时使用的语境比较类似，表达一种度量衡。

131、理还乱。

132、树德莫如滋，去疾莫如尽。

133、寂寞梧桐深院锁清秋。

134、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

135、《论语》的内容主要是同道德相联系的，没有爱情方面的内容。

136、若网在纲，有条而不紊。

137、译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病，最好是除得干净彻底。

138、剪不断。

139、译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。

140、译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。

141、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

142、爱情就像一本厚重的书，需要用心去阅读。孔子说过，爱人者，人恒爱之。爱情需要相互理解和包容，需要真诚和信任，更需要坚定的信念和不离不弃的承诺。

143、便纵有千种风情，更与何人说？!柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。

144、译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中;善于教学的人，能让人继承他的志向。

145、译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物

146、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

147、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

148、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。

149、这个谚语的意思是从一个特定的方向和角度来看待一个问题，如果你喜欢某一个方面，你也会自然地喜欢与之相关的其他事物或人。

150、李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

151、论语中并没有关于形容女子贤惠的语句，因为《论语》主要是一部儒家经典，是一部论述礼仪、伦理和政治思想的著作。它不是一部诗集或爱情，因此其中没有描写女子外貌或气质的语句。

152、这个成语所表达的是我们应该全面爱护和关心周围所有的东西，不应该只在意局部而忽视整体。

153、愿君多采颉，此物最相思。

154、该成语的意思是指因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦，比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

155、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

156、译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的.志向不可满足，享乐之情不可无尽。

157、因为四书五经是中国古代儒家经典之一，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《书经》、《礼记》、《周易》、《春秋》等九部书。

158、元稹〈离思〉东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

159、"爱屋及乌反之亦然"意思是爱一种东西就会爱上和它有关的所有东西。

160、〈玉楼春〉天不老，

161、辛弃疾〈青云案*元夕〉柔情似水,佳期如梦。

162、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

163、译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的深埋心中，何时能忘，不受折磨?

164、为山九刃，功亏一篑。

165、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。

166、情难绝心似双丝网，中有千千结。

167、《礼记》“五经”之一，西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录，编纂而成，共49篇，是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。

168、天下同归而殊途，一致而百虑。

169、柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。

170、匪女之为美，美人之贻

171、译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

172、孔子认为这意味着要把自己的心灵投入到研究中，从而领会世界的真实本质。

173、静女其娈，贻我彤管。

174、李商隐〈无题〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

175、白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难，东风无力百花残。

176、执子之手与子偕老!

177、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。

178、只有经过时间的磨砺和彼此的呵护，才能让爱情变得更加坚定和持久。愿每段爱情都能成为一首美好的乐章，永远绽放着幸福的光芒。

179、《春秋》“五经”之一，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，第一部华夏民族编年史兼历史散文集。作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。《春秋》成为经书比《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四经为晚。李学勤先生强调：“我们不说《易》、《春秋》进入经的时间一定和《诗》、《书》、《礼》、《乐》一样早，可是不会像很多人说的那么晚。因为他们认为《易》、《春秋》之所以进入‘经’，是因为孔子晚年好《易》，他修《春秋》，后来《易》、《春秋》才成为经。

180、这个成语的用途很广泛，在日常生活中被频繁使用。

181、译文：能看到远处，才是视觉锐利;能听从好话，才是听觉灵敏。

182、反之亦然的意思：“相反的做法还是这样”。是用在感叹某些事情无论怎样即使采用完全相反的极端做法也同样无法改变最后的结果。

183、因此爱屋及乌，反之亦然的意思是喜欢一个人就会喜欢所有有关他的事反之亦然也就是说讨厌一个人就会讨厌有关他的所有事。