1、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

2、岁岁平安，步步高升，接狮迎福，家庭幸福。

3、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

4、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

5、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

7、五福临门，吉祥如意，接狮祈福，健康快乐。

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

9、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

10、常将有日思元日，莫待无时思有时。

11、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

12、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

13、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

14、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

15、在句子结构方面，拜天公文案通常以宾语开头，例如：感恩天公赐福如意，请求天公保佑长寿健康等。这种简约明了的文风，也体现了闽南人民朴实敬神、踏实肯干的精神风貌。

16、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

17、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。

18、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

19、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

20、家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。

21、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

22、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

23、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

24、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

25、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

26、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

27、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

29、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

30、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

31、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

32、维祖卓识迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

33、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

34、接狮吉祥语如下:

35、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。

36、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

37、一有三牲祭礼，二有五谷杂粮，三有香茶美酒，四有黄表清香。

38、狮舞龙腾，福星高照，接狮迎福，幸福无限。

39、文案通常包括拜祭仪式的名称，拜祭天公的意义，感谢天公的赐福，以及请求祝福的内容等。

40、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

41、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

42、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

43、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

44、闽南拜天公是当地重要的宗教活动，文案需要简洁明了、干净利落。常见的短句包括“拜天公求平安”、“祈求丰收庇佑家人”、“烧香献花祈福”等。这些短句都精炼而又能传递出拜天公的主要意义，让人们更加投入、专注地参与。总之，闽南拜天公文案要简单、明了、耐人寻味，以此引导人们更好地理解和体验宗教文化的内涵。

45、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

46、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

47、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

48、三杯美酒敬狮神，神闻言下天庭。老年人来敬神，子孝孙贤有福人，身体健康寿百春，中年人来敬神，财发子旺事事顺，年青人来敬神，保你心想事又成，吉祥如意喜盈盈

49、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的.尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

50、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。

51、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

52、喜气洋洋，财源滚滚，接狮迎福，幸福美满。

53、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

54、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

55、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

56、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

57、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

58、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

59、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

60、为，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

61、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

62、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

63、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

64、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

65、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

66、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

67、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

68、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

69、家家有本难念经，唯有开心念得通。

70、万事如意，福寿康宁，接狮祈福，好运连连。

71、闽南拜天公文案通常都非常简洁，几乎所有的短句干净有力。这是因为拜天公文案主要是为了祈求天公保佑，因此需要使祈求的语言简练有力，才能更好地达到目的。

72、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

73、锣鼓打的响铛铛，我接神狮下天堂

74、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。