形容丧偶的诗词
1、深林人不知，明月来相照。
2、只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
3、鸾凤分飞[luánfèngfēnfēi]生词本基本释义比喻夫妻或情侣离散。出处唐·房千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。”
4、代：代替、为代表。
5、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
6、这首诗描绘了一个白发苍苍的老人，独自坐在幽静的竹林中，漫不经心地弹琴长啸。在这片深林中，没有人知道他的存在，只有明月照耀着他。鹊鸟飞走了，青山依然宁静。老人手持节旗，骑马在云中游荡，或者在谷中荷锄劳作。他曾经是名扬天下的俊杰，如今却只是一个默默无闻的草根老人。最后，他唤起了儒雅淑女的怀旧之情，默默吟咏着过去的岁月。
7、形容美好期望破碎的成语
8、【唐】元稹
9、江城子·十年生死两茫茫——苏轼
10、李商隐《锦瑟》中化用典故比喻往事成空理想破灭的名句是：
11、李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。
12、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
13、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
14、遣悲怀三首·其三
15、白头翁古时常被用来表示年老之人。
16、邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
17、过去广州的住家并无卫生间，更别说什么坐厕了。都是“屎塔”(马桶)，有钱人家则置漆木马桶，一家人出恭(大便)方便，全靠它了。那时天还未亮，就有农民撑着屎艇进城“倒塔”了(掏粪)，挑着屎桶挨家挨户去为人家清洗“厕所”
18、千里逢迎似，故人不觉狂。
19、代悲白头翁，江泪震中裳。
20、久：长久，指白头翁一直为家庭劳作。
21、关于这个问题，《代悲白头翁》是唐代诗人白居易所作的一首七绝古诗，诗中描写了一位白发苍苍的老人，他因为失去了儿子而悲痛不已，但又不能表达自己的悲痛，于是白居易写下这首诗代表他表达悲痛之情。这首诗表达了人们对于亲情的珍视和无尽的思念之情，是一首感人肺腑的诗篇。
22、邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
23、代悲白头翁的释义是：借托白头翁这一符号，表达出作者对于年老时孤寂与无助的感受。
24、此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。
25、诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
26、白头翁：形容老年人，指头发已经变白的老人。
27、十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
28、他所感受到的不仅仅是白头翁无依无靠的孤寂和悲哀，更是人生百态的反思和深情的流露。
29、《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
30、代悲白头翁诗提醒我们要珍惜时间和生命，明白人生的可贵，努力去追寻自己想要的真正的人生价值和意义。
形容丧偶的诗词
31、代悲则是将自己的哀愁化作他人的悲痛。
32、即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
33、悲：悲痛，指白头翁的哭泣。
34、元稹的哀悼诗除了对死者述哀之外,还以深广内涵感人:一是强调人与人之间真诚相待、心意相通、互相支持、投桃报李的真挚情感。
35、这首诗也体现了杜甫善于察言观色，关注百姓疾苦的人文情怀和艺术修养。
36、“肥水不流外人田”并非出自诗歌，而是出自老百姓的日常生活中的故事。
37、白头翁：白发苍苍的老人。
38、诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
39、我们在生活中常常被琐碎的事物所占据，忽略了生命的价值和存在的意义。
40、精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
41、人生百年，也没有多长时间。
42、杜甫扮演一个代人哀悼的角色，把自己当成翁的代替者来发出悲鸣。
43、意思就是说，这首诗是以代表老年人的白头翁的形象来表达作者的悲痛之情，表现了对岁月流逝、人生短暂的感慨和对老年人的尊重和关爱。
44、您好，《代悲白头翁》是唐代诗人白居易所作，该诗意境悲凉，描写了一位白发苍苍的老人，代表着中国传统文化中尊老爱幼的思想。具体释义如下：
45、其中“代悲”代表的是老人的悲哀之情，“白头翁”则是老人白发的形象，整句话所表达的是岁月无情，老去不可避免，所有人都要接受时光流逝所带来的挫折和伤痛。
46、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
47、持节云中骑，荷锄谷中老。
48、真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
49、《代悲白头翁》是唐代文学家白居易创作的一首七绝诗，描写了一位白发苍苍的老人，他哭泣着为儿子送行，同时感叹自己已经老了，没有力量再支撑家庭和自己。这首诗暗示了社会的不公和人性的悲哀，深刻揭示了老人心中的痛苦和失落。
50、由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
51、邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
52、此诗的深情和感慨，以及对时间的思考，寓意深刻而生动。
53、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
54、这首诗情感深沉，表达了对爱情和亲情的向往和珍视。
55、这首诗抒发了白居易对人生的感慨和思考，表现了老年人的孤独、无奈和深刻的内心世界。其中“代悲”二字，意为代表感受悲伤。表示老人在自我感叹自己的生命逝去，同时也对人生的无常和沧桑感到深深的悲伤。
56、代悲白头翁是指杜甫所写的一首诗，其中的白头翁是指古代寿考。
57、俊杰今何在？草根昔所号。
58、本诗的主题和至今仍能引发人们的思考和共鸣。
59、进一步延伸，杜甫在这首诗中表达出了对老年的感慨，也表现了他对家庭、亲情的关注。
60、这句诗意为“代表悲伤的老人白了头发”，是唐代诗人王之涣所作《登岳阳楼》中的一句。
形容丧偶的诗词
61、整首诗描述了主人公看到一位年老的农夫，想象到他一生的艰辛，从而感叹人生的短暂和无常。
62、元稹唐朝文学家。他与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡新乐府运动，共创“元和体”，正真代表元稹创作特色的是清浅的艳情诗和生离死别的悼亡诗，其中：为怀念妻子韦丛所做悼亡诗《遣悲怀》三首，更是他的旷世杰作，返璞归真、情真意切、催人泪下，具有极高的艺术表现力。
63、这句诗比较传世，常被用来表达人生无常，无奈和哀叹。
64、窈窕淑女君，怀旧空吟咏。
65、整个诗意是说，杜甫见到了一个年老的白头翁，他身旁却没有妻子相伴，于是想到了自己的妻子，希望她能够长寿，陪伴自己到老。
66、元稹的悼亡诗影响深远，苏轼、贺铸及纳兰容若等人的悼亡类诗词，无不受其影响。
67、出自苏轼的一首诗：青纱仗里一琵琶，纵有阳春不敢弹。假如公公弹一曲，肥水不流外人田。 话说这苏东坡中年丧妻，一直未娶。他忙于公事和写作一晃许多年就过去了，一人过着怪习惯。转眼儿子就娶妻生子了。偏偏苏东坡一代英才，聪明绝顶，才华横溢。而他的儿子却庸碌无为，整天只知道吃喝玩乐。一天，苏东坡的儿子又出去玩乐去了，苏东坡一人在书房里坐着，呆呆的思考问题。这时，他的儿媳妇见公公一人在书房里又是思又是想得怪辛苦的就给公公端了一杯茶上来了。儿媳妇这天穿着蝉羽般透明的白纱的裙子，端着茶杯走到苏东坡的身边，轻声地叫道：“爹爹请喝茶！"并且含情脉脉的看着他，这儿媳妇其实也是个才女，琴棋书画，诗词歌赋样样通，之所以嫁到苏家就是对苏东坡的崇拜才嫁过来的。来了之后才发现他的儿子这样的平庸，很是落寞失望。早就对苏东坡倾慕不已，今天有机会了想和公公亲近一下。 苏东坡正在沉思之中，见儿媳妇走过来，两眼愣愣的看着她，看着儿媳妇的纷红的脸蛋，婀娜的身姿，含情的双眼，他突然有点忘乎所以，飘飘然起来。就在他心猿意马时，突然记起这是儿媳妇顿时脸红了起来。儿媳妇就问道：”公公为什么脸红？“苏东坡也不答话，接过茶杯，用食指快速在书桌上写了两句诗：“青纱仗里一琵琶，纵有阳春不敢弹”。因为苏东坡为人懒惰，长时间不抹桌子，所以桌面上有一层厚厚的灰，那字迹看得非常清楚。儿媳妇看后也用手指快速在后面又续写了两句：“假如公公弹一曲，肥水不流外人田”。写罢红着脸就跑了。苏东坡正看得得意洋洋，他的儿子回来了，见父亲看得那么高兴就问道：父亲，看得什么？”苏东坡下了一跳，忙用袖子将桌子上的字迹擦掉，说：我什么也没看，我在扒灰。
68、接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
69、鹊鸟散林去，青山澹胜过。
70、闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
71、代悲白头翁古诗词是唐代诗人白居易所作的一首诗，其中“代悲”表示替别人悲伤，“白头翁”则是指一位老人。
72、在妻子逝去十年之际，苏东坡难抑心中之情，写下了这首催人血泪、流传千古的名词。
73、你好，代悲白头翁是唐代诗人白居易的一首七言绝句，全诗如下：
74、您好，代悲白头翁是唐代诗人白居易创作的一首七绝诗，全诗如下：
75、整首诗以白头翁为主题，表达了作者对于年老时孤寂与无助的感受，并且通过对于白头翁不同的表现方式来展现这种感受。
76、同时也展现出在面对生活中各种困境时，需要以积极乐观的心态去面对，不要放弃探索和追求美好生活的信念。
77、这句诗表达了人在世间遭逢不幸时，他人的同情和安慰是最宝贵的，也暗示了老人们对于家国社稷的爱恋以及对于亲友离别的悲哀。
78、但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！
79、首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
80、这句诗是杜甫为了慰问一个丧妻、多年无子、已经年迈的老人而写的。
81、代悲白头翁是一首古诗词。
82、诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
83、代悲则代表了他人的悲伤之情。
84、悲：悲伤、悲痛。
85、诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
86、代悲白头翁古诗词一般指的是唐代杜甫所作的《白头吟》中的“代悲白头翁，因遇田园事”这一句。
87、因为那时并无化肥，耕田用的肥料全靠进城拉人粪便。为了答谢城里人支援农业，每年收成，屎艇总要捎搭上一些蕃薯赠与城里人。
88、这首诗描写了一个老人在江边流泪的场景，他代表了所有失去亲人或朋友的人的悲痛。江泪震中裳，形容老人悲痛到无法自持，泪水湿透了他的衣裳。千里逢迎似，故人不觉狂，表达了老人与故人重逢时的狂喜，不禁忘情地拥抱在一起。整首诗凝练而深刻，表达了人生离合悲欢的主题。
89、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
90、夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
形容丧偶的诗词
91、难：困难，指白头翁感到生活困难。
92、潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。
93、翁是指老人，白头则暗示老人已经年迈。
94、代：替代，指白头翁代替自己的儿子去行军。
95、创作背景：
96、二是对世情、人情的真理性深刻体悟。其诗众体齐备,在艺术上达到了较高的水准:一为虚实并用,开拓了佛教、道教、醉、梦、魂等多种审美空间,把它们和死亡哀悼之诗联系起来,将虚实结合的手法运用得出神入化;二是以第二人称与死者对话,显得亲切自然;三是运用高度凝练、充满想象力和富有韵味的语言。元稹哀悼诗以其众体之齐备、情感内涵之深广和艺术手法之精湛而成为中国哀悼诗史上的一流作家。
